«Царство Призраков»: примите свою идентичность после усыновления

Превратите внутренние вопросы о происхождении в источник силы, приняв каждую часть своего пути для обретения полноты жизни

Документ о происхождении: ключ к «Царству Призраков» собственной истории.
Документ о происхождении: ключ к «Царству Призраков» собственной истории.

Представьте, что приближаются семейные праздники — время, когда дом наполняется теплом, смехом и воспоминаниями. Мы собираемся за столом с близкими, делимся историями, чувствуем себя частью чего-то большого и незыблемого. Однако для многих взрослых и детей, переживших опыт усыновления или воспитания в приёмной семье, этот период может быть наполнен особыми, подчас противоречивыми чувствами. В это время внутри них может оживать так называемое «Царство Призраков».

Что такое «Царство Призраков»?

«Царство Призраков» — это глубокий внутренний мир, который американский психотерапевт и исследовательница усыновления Бетти Джин Лифтон описала как пространство, где живут все вопросы «а что, если бы…», связанные с усыновлением. Это не фантазия в буквальном смысле, а скорее психологическое измерение, в котором человек исследует неотвеченные вопросы своей идентичности:

  • Кем была моя биологическая семья?
  • Какими могли быть мои родители?
  • Какую культуру или родословную я мог бы унаследовать?
  • Какая версия меня самого существует только в этом «Царстве Призраков»?

Как точно подметила Лифтон, «призраки, которые преследуют каждого в сфере усыновления, формируют теневой состав персонажей, слишком опасных, чтобы их можно было допустить в сознание. Я называю это Царством Призраков». Семейные праздники с их традициями, ритуалами и рассказами о предках способны особенно сильно потревожить этих «призраков».

Это личное пространство, пронизанное тоской, потерей, воображением, вопросами об идентичности и незавершёнными историями. Оно формируется потому, что усыновление — это не разовое событие, а непрерывная задача развития, включающая осмысление семи основных уязвимостей, связанных с ним. Человеку приходится интегрировать две идентичности: ту жизнь, которую он живёт, и ту, которую он потерял.

Праздники и «два стола»

Праздничные столы символизируют семейную историю, генетическое родство, передачу традиций и ценностей из поколения в поколение. Для людей, усыновлённых или воспитывающихся в приёмных семьях, эти моменты могут вызывать глубокие внутренние вопросы:

  • Рядом с кем бы я сидел за столом, если бы рос со своей биологической семьёй?
  • Какие рецепты, традиции или истории были бы мне переданы?
  • Чей смех или манеры были бы похожи на мои?
  • Знал бы кто-нибудь за тем столом ребёнка, которым я был, или человека, которым я становлюсь?

Многие люди описывают переживание «праздника двух столов»: один стол реален и существует сейчас, другой — воображаемый и отсутствующий. Один наполнен людьми, которых они любят, другой — теми, кого они страстно желают узнать.

Одно не отменяет другого. Даже когда ребёнок попадает в безопасный, заботливый и стабильный дом, потеря его первого дома остаётся психологически значимой. Обе реальности удерживаются в психике ребёнка.

Почему существует «Царство Призраков»?

Каждый из нас наследует историю, которая предшествовала нашему рождению. Миграции наших предков, их травмы, таланты и темпераменты живут внутри нас через биологию, генетическое сходство и эпигенетику. Для людей, усыновлённых или находящихся в приёмных семьях, это наследие может ощущаться скрытым, фрагментированным, неизвестным, воображаемым и желанным.

Бетти Джин Лифтон утверждала, что без этой родовой связи формирование целостной идентичности становится задачей на всю жизнь. Ум заполняет пробелы, чтобы восстановить ощущение непрерывности, ищет других, кто выглядит, действует или звучит похоже. Это не является патологией, а относится к естественному процессу развития.

Внутренний мир приёмного ребёнка

Дети, разлучённые со своими биологическими семьями, часто сталкиваются с вопросами, которые формируют их внутреннее «Царство Призраков»:

  • На кого я похож?
  • Есть ли у меня братья или сёстры?
  • Почему меня отдали в приёмную семью или усыновили?
  • Какие черты или таланты передаются по моей родословной?
  • Думает ли кто-нибудь из моей биологической семьи обо мне в праздники?

Это вопросы об идентичности, а не о предательстве приёмной семьи. Когда общество оказывает давление на усыновлённых людей, заставляя их чувствовать только «благодарность», «призраки» уходят в подполье, а горе становится частным, тайным или «недозволенным» — это явление в психологии усыновления называют обесцененным горем. Праздники только усиливают это эмоциональное напряжение: «Будьте благодарны, но переживайте свои потери тихо». Однако благодарность и горе не противоположны; они спутники. Оба чувства должны быть озвучены и занимать равное место в пространстве эмпатии и понимания.

Как работать с «Царством Призраков», особенно в праздники

Понимание и принятие этого внутреннего мира помогают интегрировать его в жизнь, создавая более цельное ощущение себя. Вот несколько практических шагов, которые могут помочь:

1. Нормализуйте эти переживания. Дайте себе или вашим близким (как детям, так и взрослым) понять, что это естественно — задаваться вопросами, воображать или тосковать по своим биологическим родственникам, особенно во время семейных ритуалов, сосредоточенных на истории семьи. Это неотъемлемое право человека — знать, откуда он родом.

2. Создавайте ритуалы, которые учитывают обе семьи. Это могут быть простые, но значимые действия: * Зажгите свечу в память о биологических родственниках. * Поставьте «пустой стул» с определённым намерением — символически сделав место для тех, кого нет рядом. * Приготовьте блюдо, которое может отражать предполагаемую культуру происхождения. * Включите в разговор историю рода, даже если она гипотетическая или частично восстановленная.

Эти ритуалы не усложняют праздник, а делают его глубже. Они подтверждают внутренний мир ребёнка, создают пространство для «Царства Призраков» и напоминают, что любовь расширяется, когда мы находим место для всей истории.

3. Приглашайте к выражению чувств. Спросите: «Что вы представляете, чем занимается ваша биологическая семья сегодня?» или «Если бы обе семьи могли сидеть вместе, как бы это было?» Используйте творчество — рисование, лепку, ведение дневника или создание коллажей, чтобы придать форму этим «призракам».

4. Займитесь своими «призраками» (для родителей). Приёмные родители часто также несут своих «призраков»: это может быть бесплодие, выкидыши, представления о биологических родителях или собственные семейные травмы. Интеграция этих «призраков» создаёт более безопасный эмоциональный климат в семье.

5. Переосмыслите поиск и воссоединение. Поиск биологических родственников часто является попыткой войти в «Царство Призраков» и заполнить пробелы в своём самосознании после многих лет размышлений и воображения. Этот поиск отражает глубокое, внутреннее желание понять своё происхождение и завершить личное повествование. Речь идёт об идентичности, а не о нелояльности к приёмной семье. Даже когда воссоединение невозможно или болезненно, оно всё равно может способствовать интеграции идентичности.

Цель не в том, чтобы изгнать «призраков», а в том, чтобы подружиться с ними.

Психология интеграции

«Царство Призраков» представляет собой лучшее, на что способен человек, чтобы примириться с разрушенной идентичностью, потерянной историей и обесцененным горем. Когда оно признано, «Царство Призраков» становится:

  • мостом между прошлым и настоящим;
  • контейнером для тоски;
  • зеркалом для идентичности;
  • ниткой повествования, которая связывает историю воедино.

Интеграция звучит примерно так: «Я одновременно и тот, кто я есть, и тот, кем я мог бы быть». Эта целостность не стирает боль, но она создаёт смысл. А смысл — это основа исцеления.

Приглашая «Царство Призраков» за стол

Для людей, переживших усыновление или воспитание в приёмной семье, праздники могут вызывать как благодарность, так и горе. Это происходит не потому, что они неблагодарны, а потому, что их история шире любой одной семейной системы.

Как писала Бетти Джин Лифтон: «Нам нужно примириться с нашими призраками, потому что они хранители наших потерянных историй». В этот праздничный сезон давайте найдём место за столом для этих «призраков» — не как для незваных гостей, а как для почётных, которые напоминают нам о полноте, сложности и стойкости сердца человека, пережившего усыновление.

Если вы чувствуете, что переживания, связанные с «Царством Призраков», становятся для вас или ваших близких слишком тяжёлыми или мешают полноценной жизни, не стесняйтесь обратиться за профессиональной помощью к психологу или психотерапевту. Специалист поможет вам безопасно исследовать эти чувства и найти пути к интеграции и исцелению.

Metanaut.ru

, , ,