Почему неуважение к женщинам мы замечаем реже, чем к друзьям?
В повседневной жизни мы регулярно сталкиваемся с парадоксальными ситуациями: одни проявления неуважения вызывают бурю возмущения, а другие, казалось бы, не менее обидные, остаются почти незамеченными. Этот феномен особенно ярко проявляется в различиях наших реакций на некорректное поведение. Почему, например, грубость по отношению к женщине может быть списана на «обычные отношения», в то время как «предательство» мужской дружбы вызывает гораздо более сильное порицание? Подобные сценарии часто разворачиваются на экране популярных реалити-шоу, становясь зеркалом наших собственных социальных норм и негласных правил.
Яркий пример — история из западного реалити-шоу «Love Is Blind». Участник Крис подвергся резкой критике со стороны ведущего и публики за попытку завоевать невесту своего друга Коннора. Его поведение, расцененное как нарушение «кодекса братства» (bro code), вызвало шквал негодования. Однако ранее тот же Крис позволял себе уничижительные комментарии в адрес другой участницы, Джессики, касающиеся её внешности. Это было воспринято скорее как повод для его личностного роста, а не как серьёзный моральный проступок. Этот контраст заставляет задуматься: почему неуважение к женщине часто воспринимается как рядовая «драма», тогда как аналогичное неуважение к другому мужчине считается серьёзным моральным нарушением?
Исследователи, такие как Кит (2020), изучали концепцию «кодекса братства» и выявили, как он формирует социальные нормы, основанные на внутренней групповой лояльности. Этот кодекс устанавливает негласные ожидания того, как члены одной социальной группы — в данном случае мужчины-друзья — должны относиться друг к другу. Кантар и Ялчин (2023) обнаружили, что эти социальные нормы часто базируются на теории социальной идентичности, где люди крайне мотивированы защищать членов своей группы.
Иными словами, для многих мужчин, особенно в средах, где доминируют мужские коллективы, другие мужчины представляют ключевую «свою» группу. Нарушение лояльности внутри этой группы угрожает статусной иерархии и доверию, поэтому такие действия часто вызывают сильные реакции и осуждение. Именно поэтому попытка Криса подорвать авторитет друга и бороться за его партнёршу была воспринята как столь серьёзное нарушение.
Почему неуважительное поведение по отношению к женщинам часто недооценивается?
Основная проблема заключается в том, что не все виды вредоносного поведения трактуются одинаково. Вместо того чтобы само причинение вреда вызывало возмущение, реакция зависит от того, на кого этот вред был направлен. Когда поведение мужчины угрожает внутригрупповым нормам, таким как лояльность или статус, необходимость вмешаться легко осознаётся другими участниками группы. Но если объектом такого поведения становится человек, не принадлежащий к этой группе (например, женщина), ситуацию гораздо проще списать на «отношения» или «драму», ожидая от «жертвы» снисхождения.
Кантар и Ялчин (2023) предполагают, что в таких случаях уважение к другим мужчинам в группе часто считается гораздо более важным, чем чувства и восприятие женщин, даже тех, кто близок к этим мужчинам. Когда вредоносное поведение по отношению к женщинам воспринимается менее серьёзно, возникают несколько негативных последствий:
- Минимизация опыта: Переживания женщин, столкнувшихся с неуважительным поведением, обесцениваются.
- Снижение ответственности: Уменьшается необходимость противостоять такому поведению или принимать меры. Это проявляется, например, в нежелании пресекать сексистские шутки или комментарии.
- Непоследовательность: Мужчины могут считать, что «это не их проблема», и потому становятся непоследовательными в своей ответственности, реже призывая к ответу тех, кто проявляет неуважение к женщинам.
Создание здоровой культуры отношений
Здоровая культура взаимоотношений, будь то в реальной жизни или на телеэкране, требует более последовательного подхода к ответственности. Этот подход должен основываться на факте причинения вреда, а не на том, кто стал его адресатом. Чтобы проверить, не скрывается ли у вас бессознательная иерархия ответственности, задайте себе эти вопросы:
- Приходилось ли вам видеть, как некорректное поведение по отношению к женщинам списывали на «отношения» или «драму», хотя аналогичные действия в отношении мужчины вызвали бы осуждение?
- Когда вы наблюдаете конфликт между мужчиной и женщиной, чью точку зрения вы инстинктивно склонны ставить в приоритет?
- Вспомните, когда в последний раз вы видели, как один мужчина призывал другого к ответу за его поведение? Что именно стало причиной такой реакции?
Ответы на эти вопросы помогают заметить закономерности и развивать более здоровые, равноправные отношения. Вот четыре шага, которые помогут в этом:
- Противодействуйте мизогинии (ненависти и предубеждениям к женщинам) с такой же решимостью, с какой вы готовы отстаивать честь друга.
- Слушайте женщин и серьёзно относитесь к их опыту неуважительного обращения.
- Пересмотрите понятие уважения, распространив его на каждого человека, а не только на членов вашей группы.
- Поощряйте всех мужчин пресекать вредоносное поведение, даже если оно не затрагивает интересы других мужчин.
Несмотря на то, что транслируется в некоторых медиа, нарушение «кодекса братства» не должно быть единственным поводом для возмущения. Вредоносное поведение, независимо от того, на кого оно направлено, должно быть достаточным основанием для проявления принципиальности и принятия мер.
